Dois grande times brasileiros, Palmeiras e Flamengo, disputam a final da Libertadores da América. Supremacia do nosso futebol? Nem tanto. Pelos seus elencos, ambos são verdadeiros selecionados sul-americanos.
Leia: Futebol: nem tudo é previsível https://lucianosiqueira.blogspot.com/2025/07/futebol-nem-tudo-e-previsivel.html
A crescente naturalização da automatização tecnológica revela um paradoxo perturbador. Pesquisadores da Science and Technology Studies (jornal oficial da Associação Europeia para o Estudo da Ciência e Tecnologia) alertam para a aparente autonomia e neutralidade atribuída aos artefatos tecnológicos, tecendo uma reflexão crítica sobre o que, de fato, significa “autonomia” nas máquinas.
Ao
deslocar decisões humanas para sistemas algorítmicos sob a
aparência de neutralidade e eficiência, a tecnologia cria uma zona
de conforto moral em que os programadores e desenvolvedores são
progressivamente eximidos de responsabilidade pelos resultados de suas próprias
criações.
A ausência de reflexão ética diante dessa questão remete diretamente à
percepção aguda de Hannah Arendt,
filósofa alemã de origem judaica, sobre a banalidade do mal, segundo a qual os
atos mais devastadores podem ser cometidos por indivíduos comuns. Ao abdicar do pensamento crítico, estes
tornam-se engrenagens de sistemas que operam sem questionamento moral.
No campo
da inteligência artificial (IA) e dos sistemas autônomos, a obediência cega é
transferida ao código, à crença de que lógica algorítmica decide melhor porque
o faz “sem emoção”. Assim, a automatização não apenas executa ordens, mas
naturaliza o afastamento entre ação e responsabilidade, configurando o que
podemos chamar de uma banalidade do mal digital.
Debate limitado nas Nações Unidas
O debate sobre armas autônomas vem crescendo na
Organização das Nações Unidas (ONU), mas continua incipiente e
preocupante. Apesar do avanço das discussões multilaterais, a maioria das
formulações se limita a questões operacionais e de regulação, sem questionar a racionalidade
que sustenta a própria ideia de “autonomia” nas máquinas. Ao que
tudo indica,
Essa
racionalidade naturaliza a substituição da decisão humana pela eficiência
algorítmica, eximindo de responsabilidade toda a cadeia envolvida na concepção,
no treinamento e na implementação desses sistemas. Assim, a ONU discute os
efeitos, mas raramente aborda as causas estruturais, como se por omissão
estivesse valiando o discurso de neutralidade tecnológica que torna invisíveis
os agentes humanos por trás da escolha dos algoritmos das novas armas de
guerra.
Os riscos
éticos e discriminatórios na maneira como se está lidando com as tecnologias
autônomas, especialmente as da guerra, são profundos. Algoritmos alimentados por bases
de dados enviesadas podem reproduzir e amplificar desigualdades
sociais, comprometendo o princípio da distinção, essencial para a proteção de
civis.
Um grupo de especialistas da ONU alertou
que critérios de decisão automatizada podem ser influenciados por fatores como
gênero, idade ou raça, transformando erros técnicos em injustiças humanitárias
e falhas algorítmicas em novas formas de violência sistêmica.
Neste
aspecto, a campanha Stop Killer Robots desempenha
um papel fundamental ao mobilizar governos e organizações da sociedade civil
pelo banimento das armas autônomas ao redor do mundo. Voltada a aspectos
jurídicos e normativos, busca criar um acordo internacional que regule ou
proíba o uso de armas autônomas letais, especialmente aquelas capazes de tirar
vidas humanas sem supervisão direta.
O
problema é que essa abordagem não questiona o ponto central que sustenta o
desenvolvimento dessas tecnologias: a crença de que a autonomia algorítmica é
sinônimo de objetividade e eficiência. Sem enfrentar esse pressuposto ou seja,
as bases epistêmicas e políticas dessa lógica, o movimento corre o risco de
reforçar dissociação entre as criação e produção de uma tecnologia, a
responsabilidade e a moralidade.
Decisão mais justa para quem?
Como
alerta Silvana Bahia em [Pode um robô ser
racista?], a tecnologia é sempre uma expressão da experiência e da visão de
mundo de quem a cria. A crença em sua neutralidade mascara o fato de que cada
escolha técnica carrega decisões políticas, éticas e culturais. Essa crítica é
evidente nas tecnologias de reconhecimento facial (TRFs), cujos algoritmos
reproduzem vieses raciais e de gênero já presentes na sociedade. Os bancos de
dados que alimentam essas ferramentas refletem essas desigualdades e produzem
uma vigilância seletiva, na qual certos corpos são considerados mais
“suspeitos” que outros.
O
estudo Gender Shades: Intersectional
Accuracy Disparities in Commercial Gender Classification, conduzido
por Joy Buolamwini e Timnit Gebru, mostrou como sistemas de reconhecimento
facial de grandes corporações apresentavam taxas elevadas de erro na
identificação de rostos de mulheres negras. Se tecnologias incapazes de
identificar rostos com precisão já produzem exclusões e injustiças, delegar a
elas decisões sobre vida e morte representa um risco ético e humanitário
extremo.
As
análises de Tarcízio Silva, em Racismo Algorítmico,
e de Ruha Benjamin, em Race After Technology, também ajudam a
compreender como os processos invisíveis da automação naturalizam a perpetuação
de problemas sociais estruturais sob um selo de desafio de acurácia técnica.
Isso leva a uma questão ética inevitável sobre quais dados alimentam os
sistemas autônomos. Sobretudo, é aceitável que dados concebidos para aplicações
civis sejam reutilizados para a tomada de decisões algorítmicas letais?
Quando
essa lógica chega ao campo militar, a consequência é ainda mais grave,
assumindo a forma de automação da morte. Aqui, é possível perceber um eco
direto da análise de Achille Mbembe sobre a necropolítica, na qual o poder de decidir
quem vive e quem morre é transferido a dispositivos técnicos, sem qualquer
mediação ética.
Ao se
eximirem da responsabilidade moral e atribuírem à máquina o poder de decidir
sobre a vida e a morte, os fabricantes de armas autônomas reproduzem a mesma
lógica de obediência sem pensamento que Hannah Arendt denunciou em Adolf
Eichmann. Ele, o burocrata nazista que, entre 1941 e 1945, organizou
a deportação em massa de judeus para campos de extermínio e que, ao ser julgado
em 1961, alegava apenas “cumprir ordens”.
A
autoridade agora não é o Estado totalitário, mas o algoritmo: uma nova forma de
poder que legitima o afastamento entre ação e consciência. Assim, na tentativa
de “aperfeiçoar” a guerra, a humanidade aperfeiçoa apenas sua capacidade de
dissociar a violência da responsabilidade, transformando a morte em mero
cálculo técnico e o mal em operação banal.
[Qual a sua opinião?]
Leia também Colonialismo digital: a nova fronteira
da dependência latino-americana https://lucianosiqueira.blogspot.com/2025/11/o-desafio-da-autonomia-tecnologica.html
Imagem
Cecília Meireles
Meu coração
tombou na vida
tal qual
uma estrela ferida
pela flecha
de um caçador.
Meu
coração, feito de chama,
em lugar de
sangue, derrama
um longo
rio de esplendor.
Os caminhos
do mundo, agora,
ficam
semeados de aurora,
não sei o
que germinarão.
Não sei que
dias singulares
cobrirão as
terras e os mares,
nascidos do
meu coração.
[Ilustração: Amedeo Modigliani]
Leia também um poema de Federico García Lorca https://lucianosiqueira.blogspot.com/2025/10/palavra-de-poeta.html
A nova Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios (Pnad) Contínua, do IBGE, reforça a trajetória de queda consistente do índice de desemprego no Brasil, que ficou em 5,4% no trimestre móvel encerrado em outubro. Trata-se, mais uma vez, da menor taxa da série histórica, que teve início em 2012. Já a massa de rendimentos dos trabalhadores cresceu 5% no ano.
Divulgado nesta sexta-feira (28), o levantamento aponta que o índice de desemprego recuou 0,2 ponto percentual (p.p) na comparação com o trimestre de maio a junho, quando ficou em 5,6%. Considerando-se o mesmo período do ano passado (trimestre encerrado em outubro), quando estava em 6,2%, a queda foi ainda maior, de 0,7 p.p.
Com essa dinâmica, a população desempregada ficou em 5,9 milhões, recuando 3,4% (ou menos 207 mil pessoas) no trimestre e caindo 11,8% (menos 788 mil pessoas) no ano. A população ocupada (102,6 milhões) ficou estável no trimestre e cresceu mais 926 mil pessoas no ano.
“O elevado contingente de pessoas ocupadas nos últimos trimestres contribui para a redução da pressão por busca por ocupação e, como resultado, a taxa de desocupação segue em redução, alcançando nesse trimestre o menor valor da série histórica”, explica Adriana Beringuy, coordenadora de pesquisas domiciliares do IBGE.
De acordo com o IBGE, a subutilização se manteve em 13,9%. Essa categoria engloba as pessoas subocupadas por insuficiência de horas (que trabalham menos do que gostariam), as desocupadas (que estão sem trabalho, procurando e disponíveis) e a força de trabalho potencial (que não procura, mas estaria disponível para trabalhar).
Nesse universo, os avanços também foram importantes: os subocupados por insuficiência de horas trabalhadas recuaram para 4,572 milhões, o menor contingente desde o trimestre encerrado em abril de 2016.
Já a força de trabalho potencial recuou para 5,2 milhões, menor patamar desde o trimestre encerrado em dezembro de 2015. “Durante a pandemia, no trimestre de maio a julho de 2020, esse indicador havia chegado ao seu auge: 13,8 milhões. Já a população desalentada chegou em 2,647 milhões, depois de ter atingido seu maior valor (5,829 milhões) no trimestre de janeiro a março de 2021”, aponta o IBGE.
Os setores que mais contribuíram para esse resultado foram o de construção (2,6%, ou mais 192 mil pessoas) e administração pública, defesa, seguridade social, educação, saúde humana e serviços sociais (1,3%, ou mais 252 mil pessoas). Por outro lado, no grupo formado por outros serviços, foi registrada redução (2,8%, ou menos 156 mil pessoas).
Recorde nos rendimentos
Outro recorde batido diz respeito à massa de rendimento médio real — a soma de todos os ganhos brutos recebidos por todas as pessoas ocupadas em um determinado período, corrigida pela inflação. No trimestre fechado em outubro, o valor total foi de R$ 357,3 bilhões, registrando estabilidade no trimestre e alta de 5% (mais R$ 16,9 bilhões) no ano.
Com isso, o rendimento médio real habitual dos trabalhadores também foi recorde, ficando estatisticamente estável no trimestre e crescendo 3,9% no ano. “A manutenção do elevado contingente de trabalhadores, associado à estabilidade do rendimento, permite os valores recordes da massa de rendimento”, analisa Adriana.
Nesse quesito, na comparação trimestral, a categoria informação, comunicação e atividades financeiras, imobiliárias, profissionais e administrativas teve aumento de 3,9%, ou mais R$ 190. Os demais grupamentos não apresentaram variação significativa.
Quando a comparação é feita em relação ao trimestre de agosto a outubro de 2024, as categorias que registraram maior aumento foram agricultura, pecuária, produção florestal, pesca e aquicultura (6,2%, ou mais R$ 129), construção (5,4%, ou mais R$ 143) e alojamento e alimentação (5,7%, ou mais R$ 126).
Informalidade
No que diz respeito à informalidade, a taxa foi de 37,8% da população ocupada no trimestre encerrado em outubro. Isso equivale a 38,7 milhões de trabalhadores informais, mesmo percentual do trimestre móvel anterior. No entanto, esta taxa ficou abaixo dos 38,9% (ou 40,3 milhões de trabalhadores informais) ante o trimestre encerrado em outubro de 2024.
De acordo com o IBGE, “o número de empregados do setor privado com carteira de trabalho assinada manteve o recorde, chegando aos 39,182 milhões e mostrando estabilidade no trimestre. Na comparação anual, esse contingente cresceu 2,4% (mais 927 mil pessoas). Já o número de empregados no setor público (12,9 milhões) ficou estável no trimestre e subiu 2,4% (mais 298 mil pessoas) no ano”.
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Leia também: Pobreza e desigualdade caem ao menor nível em três décadas https://lucianosiqueira.blogspot.com/2025/11/boa-noticia_25.html
Leia um poema de Paulo Leminski https://lucianosiqueira.blogspot.com/2025/07/palavra-de-poeta_21.html
Não se perdeu no vento o relato de
Janine. Ela aproveitou o sopro vindo do sudeste, sentou-se no calçadão do
armazém na beira do cais, convicta de que a surragem no morim do vestido, tinha
tudo a ver com o reboco estropiado das paredes do armazém. O amarelo sem cor
das paredes, nem com o apuro dos olhos seria restabelecido; só a memória do que
fora restituía a elegância sem brilho da ponte giratória no cais de Santa
Rita.
Do mesmo modo, os desenhos de flores sumidos do
morim sem cor do vestido de Janine, a custo davam vida ao desassossego moreno
de suas carnes, quando entrevira a chance de se ver livre da incômoda
virgindade.
O vento encobriu o choro sem agonia nos seus olhos miúdos; pressionou-os
para as entranhas da memória, onde afoiteza nenhuma tinha o direito de fazer
pouco do que, por opção própria, juntara sem sustos para não perder o culto da
vida em grupo. Ninguém, nem mesmo a coragem fria dos detentos do pavilhão C.
Com as flores luzidias no morim então novo, ela saiu da cela onde
confabulara com Babão. Pôs o dinheiro acima do bico do peito, entre a carne
tenra e a almofada do sutiã. Dois carcereiros, um em cada pavilhão, abriram a
cela do respectivo corredor. No primeiro, do C, o homem de feição tão amarela
quanto a de cada detento, só olhou-a nos olhos, evitando adivinhar os contornos
do corpo baixo, inda que torneado, mas familiar à inquietação dos dedos de
Babão. No segundo, vizinho ao pátio àquela hora vazio, outro carcereiro tinha a
mesma feição.
No corredor entre as celas de um lado e de outro, os presos enxergaram
as ondulações do corpo de Janine; nenhum teve coragem de acoitar a esperança
de, com a pena reduzida, estender-lhe o incerto e tão cotado pano, proteção que
todo preso miúdo ou parente busca para não sofrer embaraço de bandido sem
código de honra, ou mesmo de polícia sem lugar no catre.
No portão de saída, antes de cruzá-lo, foi conduzida por policiais
femininas a uma sala. Havia quatro, duas trancaram-se com Janine para a revista
de rotina. A mais velha, com uma infusão de rigor e lascívia nos olhos,
apalpou-a nos peitos. A minúcia dos dedos fez o rastejo de baixo para cima,
para precisar a redondez lobular dos seios. O contato da sequidão da mão da
mulher na maciez dura dos seios de Janine, ela o ignorou com os olhos fixos na
imprecisão dos próximos passos de sua vida.
A outra, também urdindo bulício nas mãos e autoridade na fronte,
apalpou-a sob a parte de baixo do morim nada encardido. Enxergou, com
lubricidade nos olhos sob as pálpebras pesadas, um chip de celular. A mais
velha fez-lhe um gesto, descendo de cada um dos cantos da boca, o indicador e o
dedo polegar. O ricto da advertência incensou a sala com o espectro de Babão. A
cédula de cem reais fora tateada pela guarda mais velha; sabia de onde viera o
dinheiro e inquiriu-a para compor o ritual da revista.
- É para comprar as carnes – respondera Janine, não a modo de retruque,
mas para acrescentar à fita.
...
- Alcatra. Dois quilos.
O açougueiro reiterou nos olhos a mesma cumplicidade dos carcereiros;
sem atentar para os contornos do corpo de Janine, espreitou-a como a uma
freguesa de paga sem vexame, com dinheiro vindo das entranhas do tráfico. Por
conveniência, não quis saber o seu nome, nunca quisera. Devolveu-lhe o troco
com a mesma minúcia de gesto de quando Janine bacorejara a bufunfa do sutiã.
De volta ao presídio, entrou na sala para submeter-se à encenação; agora
com fastio nas mãos e preguiça nos olhos. As polícias apalparam-na sorvendo o
cheiro da alcatra tenra. Não quiseram examinar o pacote com a carne. O cheiro
de carne sangrada ocuparia o lugar das vísceras nunca emprenhadas de Janine.
Na cela, Babão ordenou a Lula que tratasse de moquear a carne na grelha
de ferro do pavimento de cima. Logo, à noite, seria comida a modo de churrasco.
Lula obedeceu, tirando do armário o sal, uma faca e o cominho. Ainda assim,
Babão cuidou de puxar a cortina entre seu catre e o de Lula. A alcatra deixou
no cheiro indícios de sangue. Babão entreteve-se na cumplicidade das carnes
vivas de Janine.
No fim da tarde, o vento parou de soprar no cais de Santa Rita. À luz do
poste, ela examinou sem vontade a foto de Babão no jornal, morto, um só tiro na
moleira.
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Leia também: "Passeio pelas ruas do Espinheiro", poema de Cida Pedrosa https://lucianosiqueira.blogspot.com/2025/11/palavra-de-poeta_25.html
O amigo é consumidor compulsivo. Em viagem à China, comprou de tudo – pelo menos quase tudo do que lhe foi oferecido: gravatas, relógios “Rolex” de eficiência duvidosa, bolsas e apetrechos vincados como se de grifes famosas... e até prosaicos e muito úteis pares de meia.
Na viagem de volta, mil artifícios para acomodar utilidades e bugigangas na
bagagem, de modo a não pagar excesso de peso – em dólares! Afinal, ao chegarmos
ao Aeroporto dos Guararapes, juro que – exaurido e sonolento em razão das
muitas horas de voo – o ouvi perguntar ao carregador, que se aproximava
empurrando o carrinho de bagagens: “Quanto custa?” Mas testemunhas idôneas
asseguram que tal não aconteceu, foi pura imaginação minha, talvez devido ao
porre de consumismo que havia presenciado na longa viagem...
Pois bem. Essa coisa de consumir
sem limites, uns dizem que é doença, outros acham que nem tanto, e muitos consideram
reflexo da propaganda maciça na TV, que associa prazer e felicidade à aquisição
dos mais variados bens – dos inalcançáveis barcos a vela e carros de última
geração a perfumes, desodorantes, refrigerantes e uísques diversos.
Tem outra explicação, cientificamente embasada. Pelo menos é o que agora leio
no Valor Econômico, em matéria assinada por Noemi Jaffe. O
cientista Dan Ariely, dedicado ao estudo do "comportamento econômico dos
macacos" (sic), assegura que seres humanos também cometem "erros econômicos
básicos", como "não agir em função do futuro e repetir nossos erros
sempre da mesma maneira".
Está no livro "Eu Compro,
sim! Mas a Culpa é dos Hormônios...", de Pedro de Camargo, onde
se indica tratamento endocrinológico para a superação do irrefreável impulso de
consumir.
Imagine. O cara chega ao
consultório médico e, perguntado sobre o que o incomoda, sapeca de pronto: -
Doutor, estamos muito doentes, eu e minha conta bancária. Não paro de comprar
coisas e no final do mês não há renda que me impeça de operar no vermelho!
E o médico, por sua vez, após
detalhada anamnese e rigoroso exame físico, solicita bateria de testes
laboratoriais, com ênfase em dosagens hormonais. No retorno, o paciente sai com
a prescrição do medicamento X, comprovadamente eficiente na cura da nova
entidade clínica, conhecida como “síndrome da gastança”.
Tempo moderno!, diria minha avó Neném, que à sua época se espantava com tudo o
que era novo, a partir mesmo do uso de calças compridas pelas mulheres, que ela
nunca aceitou.
E a disputa no mercado? De um lado, varejistas apoiados em cada vez mais
sofisticadas campanhas publicitárias destinadas a explorar, via estímulos
visuais e sonoros, a secreção de hormônios que conduzem a vítima à primeira
loja da esquina. Do outro, a indústria farmacêutica anunciando a última
descoberta, um inibidor hormonal, capaz de curar o mais incontrolável comprador
de quinquilharias. Uma guerra pra gente grande, sem dúvida.
É isso, minha avó: assim caminha a Humanidade!
Crônica de setembro, 2013
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Leia também: O repouso do guerreiro https://lucianosiqueira.blogspot.com/2025/03/minha-opiniao_12.html